Здоровье в исламе.

Самым большим даром Всевышнего после веры является здоровье. Общеизвестно, что, если мы испытываем боль в каком-то органе тела, всё в этом мире перестаёт иметь значение для нас. Еда, питье, любое наслаждение теряет свою цену, когда мы нездоровы.

Однажды Аббас, дядя Пророка (мир ему и благословение) – пришёл к Посланнику Аллаха и попросил: «Обучи меня мольбе, которую я буду произносить постоянно». Пророк (мир ему и благословение) сказал:

اللهم إني أسالك العفو والعافية

«Скажи: «О, мой Аллах, я прошу у Тебя прощения, здоровья и спасения » (имам ат-Тирмизи).

Посланника Аллаха(мир ему и благословение) повелел нам искать методы исцеления:

تداووا فإن الله لم يضع داء إلا وضع له شفاء

«Лечитесь, воистину, Аллах не ниспослал какой-либо болезни, не дав от неё излечения ». (имамы Абу Давуд, ат-Тирмизи). Этот хадис служит призывом к исследованиям. Необходимо заниматься изысканиями лекарств от болезней, и лекарства непременно будут найдены, так как Аллах не послал болезнь, не посылая для неё лечения.

Существует великое правило, соблюдая которое человека не постигнут большинство известных болезней. Пророк (мир ему и благословение) сказал:

بحسب ابن آدم لقيمات يقمن صلبه فثلث لطعامه وثلث لشرابه وثلث للهواء

«Потомку Адама достаточно нескольких кусочков, которые поддержат его спину (сможет поддерживать себя), но если ему захочется больше, то треть предназначена для еды, треть - для жидкости, а треть - для воздуха » (имам ат-Тирмизи). Некоторые люди заполняют едой весь желудок, не оставляя места для воздуха, причиняя вред здоровью.

Заботой Пророка (мир ему и благословение) о здоровье являлось то, что он призывал накрывать посуду с едой или питьём, чтобы сохранить от болезней и микробов. Даже при чихании он повелел прикрываться платком или рукавом, чтобы болезнь не распространялась по воздуху.

Пророк (мир ему и благословение) использовал два способа для излечения: медицину, как лечение с помощью лекарств; а также прибегал к мольбам, азкарам и чтению Корана как смысловому лечению, поэтому имеем лечение физическое и смысловое.

Одним из действенных способов лечения является мёд. Всевышний Аллах говорит (смысл):

يَخْرُجُ مِنْ بُطُونِهَا شَرَابٌ مُخْتَلِفٌ أَلْوَانُهُ فِيهِ شِفَاءٌ لِلنَّاسِ

«…Выходит из внутренностей пчёл питьё разного цвета, в котором - лечение для людей. В этом необыкновенном творении - ясное знамение для людей, которые разумеют о могуществе и мудрости Творца и для которых будет вечное счастье» .

(Коран, 16:69). Как известно из хадиса Пророка (мир ему и благословение), некий человек сказал Пророку(мир ему и благословение): «У моего брата разболелся живот». Пророк (мир ему и благословение) повелел ему дать брату меда. Боль брата усилилась. И тот человек, проявляя торопливость, вернулся к Пророку (мир ему и благословение) и пожаловался, что его болезнь только усилилась, а Пророк (мир ему и благословение), опять повелел дать ему мёд. Человек вернулся в третий раз, и Пророк (мир ему и благословение) сказал ему: «Аллах говорит истину; а живот твоего брата лжет! » (имамМуслим). Человек опять дал мёд брату, после чего тот выздоровел по воле Всевышнего. В этом хадисе указание на то, чтобы мы были убеждены в тех средствах лечения, на которые указал Аллах и Его Пророк (мир ему и благословение) и использовали их. Мёд лечит от многих болезней, на что указывают многочисленные современные исследования.

Одним из замечательных средств являются семена чёрного тмина, о которых сказано: «В нём исцеление от всех болезней, кроме смерти!» Если человеку предписана смерть, то это неотвратимо. В этих семенах Всевышним заложена благодать и тайна.

Ещё одним лекарственным средством является тальбина - блюдо, которое готовят из муки или отрубей. Посланник Аллаха (мир ему и благословение) сказал: «Тальбина успокаивает сердце больного и уносит с собой часть (его) печали » (имам аль-Бухари). Это блюда названо тальбиной, потому имеет белый цвет, как и молоко (ар. «лабан»).

Медицина – это аманат, ответственность. Необходимо учиться медицине у Пророка (мир ему и благословение), соблюдать права больного, скрывать его тайны, относиться к ним с заботой. Некоторые врачи пугают больных, говоря: «Твоя болезнь опасна… Она неизлечима». Такие слова могут лишить надежды больного на выздоровление и стать основной причиной для ухудшения здоровья.

Пророк (мир ему и благословение) сказал:

إذا دخلتم على المريض فنفسوا له في أجله، فإن ذلك لا يرد شيئا ، ويطيب بنفسه

«Когда вы посещаете больного, развейте его печаль, это не лечит, но успокаивает его душу » (имамы ат-Тирмизи, Ибн Маджа). Это несложно, но приятно для больного, внушает ему надежды и даёт силы для выздоровления.

От Пророка (мир ему и благословение) передано много различных молитв.Пророк (мир ему и благословение) сказал, что если над человеком будет 7 раз прочитана эта мольба, срок жизни которого ещё не истёк, то Всевышний излечит его:

أسألُ اللهَ العظيمَ ربَّ العرشِ العظيمِ أن يَشفيَك

«Прошу Великого Аллаха, Господа великого Трона, исцелить тебя! » (имамыАбу Давуд, ат-Тирмизи).

Порицается желать смерть, когда болезнь усилилась, потому что Пророк (мир ему и благословение) сказал: «Пусть никто из вас ни в коем случае не желает себе смерти из-за постигшего его несчастья» (имам аль-Бухари). Если человек желает, то он может читать дуа переданное от Пророка (мир ему и благословение):

اللهم احيني مادامت الحياه خيرا لي وامتني اذا كان في الموت خير لي

«О, Всевышний, продли мою жизнь, если жизнь мне на пользу, и умертви меня, если смерть мне на пользу ». Также больной человек должен знать, что проявляя терпение, он получит вознаграждение.

Когда верующего постигнет болезнь, пусть он вспомнит, что Любимец Всевышнего тоже болел неоднократно. Пророк (мир ему и благословение) терпел, возлагал надежды на Всевышнего, использовал лекарства и просил избавить его от болезней. Пророк (мир ему и благословение) был примером для нас даже в том, как переносить болезнь. Он болел, чтобы мы извлекли из этого уроки, чтобы мы знали, как себя вести по отношению к Всевышнему, когда мы больны. Пророк (мир ему и благословение) великая милость Всевышнего и образец для подражания, перенёсший огромные трудности, чтобы нашей общине было легко.

Стенограмма проповеди шейха Мухаммада ас-Сакафа

В последнее время среди российских мусульман растет все большее число сторонников родов на дому, отказа от переливания крови и вакцинации. Попытаемся выяснить, насколько это разумно и является приемлемым с точки зрения Ислама.

Передается, как пророк Ибрахим (мир ему) однажды обратился ко Всевышнему: «О Аллах! От кого болезнь?» - «От Меня», - прозвучал ответ. «А от кого лекарство?» - спросил пророк. «От Меня», - было сказано ему. «А зачем же в таком случае врач?» - недоумевая, произнес Ибрахим (мир ему). «Врач - это человек, в руки которого Я низвожу лекарство (даю исцеление)», - ответил Всевышний Аллах.

Роды на дому

Доводами будущих мамочек-мусульманок рожать дома становятся как нежелание предстать перед взглядом мужчины акушера-гинеколога без закрытого аврата, грубость и проявление исламофобии со стороны работников медработников в государственных роддомах, так и более банальные – отсутствие прописки или регистрации.

Насколько оправданы эти опасения, не вызваны ли они, в первую очередь, повышенной эмоциональной возбудимостью и мнительностью молодых беременных женщин? Конечно, идеальным было бы найти акушера-гинеколога мусульманку. Однако всегда можно договориться с врачами, чтобы не было мужчин. Кстати, большинство врачей-акушеров в России все-таки женщины. Конечно, в каждом конкретном случае возможны свои нестандартные ситуации, в том числе чрезмерная жажда наживы или халатность со стороны отдельных недобросовестных врачей. При этом нельзя не учесть того, что корректное уважительное поведение пациенток-мусульманок, как правило, находит отклик в виде сочувствия и понимания со стороны медиков-немусульман. Побудить симпатию к своей вере через собственные человеческие и моральные качества дорогого стоит.

Выносить ребенка и родить без осложнений в наши дни чрезвычайно сложно. Разрыв матки с последующим кровотечением, неправильное положение плода, когда возникает необходимость в срочном кесаревом сечении – только некоторые из возникающих осложнений. Аллах облегчил нам родовспоможение посредством врачей и современного оборудования. Этим лучше воспользоваться. В роддоме новорожденного осмотрят, сделают необходимые прививки сразу. С другой стороны, роды дома без подготовки и присутствия квалифицированного специалиста всегда несут большой риск неблагополучного исхода для матери и ребенка.

Принять правильное решение при выборе оптимального метода родоразрешения не возможно без консультаций со специалистами: нужно убедиться, что ребенок в головном предлежании, нет многократного обвития пуповины, плацента не перекрывает внутренний зев матки, свертываемость крови в пределах нормы. Некоторые мусульманки объединяются и организовывают курсы подготовки к родам на дому. Но достаточно ли будет полученных здесь знаний для принятия ответственных решений и оказания экстренной помощи в нужный момент?

Переливание крови

Перелитая донорская кровь здорового человека соответствующей группы поддерживает силы больного, пострадавшего от ее потери. Известно, что «Свидетели Иеговы» против переливания крови, считая его разновидностью внутривенного питания.

Современный мусульманский ученый из Южно-Африканской Республики Муфтий Сухайл Тармахомед выделяет несколько причин, по которым внутривенное переливание крови разрешено. Оно является допустимым, если в этом существует реальная безальтернативная необходимость для жизни и здоровья больного, установленная квалифицированным практикующим врачом. При этом донорство должно происходить добровольно, без угрозы для здоровья сдающего кровь человека, без получения платы.

Вакцинация

По поводу прививок и обязательной вакцинации от различных болезней существует множество мнений. Противники обычно ссылаются на следующие причины:

Коммерческие – фармакологические корпорации навязывают свои никому не нужные устаревшие вакцины населению исключительно для получения прибыли,
- конспирологические – с помощью вакцин тайные мировые силы контролирую численность и рождаемость населения,
- медицинские – вакцины бесполезны потому, что морально устаревают, не успевая за мутациями возбудителей болезней, опасны в случаях осложнений,
- бытовые – вакцины вредны и опасны для здоровья так, как официальной информации о них нет практически никакой.

Член Совета улемов Духовного управления мусульман Татарстана Рустам хазрат Нургалеев

Роды на дому дозволительны, если они сопровождаются квалифицированной помощью и опытом. Подобная практика существует во многих странах. Если есть акушерка, раньше – бабка-повитуха, которая может решить проблему в сложной ситуации, то это возможно. Распространению этого явления способствуют случаи коррупции в системе нашего здравоохранения, так называемая «плата за роды». При этом вся ответственность перед Аллахом будет лежать на человеке, сделавшем свой выбор, где рожать: дома или в роддоме. В любом случае, подвергать опасности будущего ребенка не приемлемо.

Переливание крови нежелательно, если только оно не сопровождается нанесением меньшего вреда для удаления большего вреда. Я сам и многие мои знакомые мусульмане не раз безвозмездно сдавали кровь. Сдача крови, как и другого какого-либо органа, например, почки, не должна причинять вред донору и нести никакую коммерческую выгоду. Всевышний сказал в Коране: «Поистине, Мы проявили почет и милосердие роду человеческому». Если это так, то как кровь и другие человеческие органы могут быть предметами торговли? Кровь мусульманина ничем не отличается от крови немусульманина. Она не несет сама по себе никаких грехов. Поэтому неприемлемо отказываться от переливания крови тогда, когда это действительно важно для здоровья.

Есть хадис Пророка Мухаммада (с.а.в.), в котором говорится: «Всевышний ниспослал и болезнь, и лекарство к каждой болезни». Посланник Аллаха (с.а.в.) призывал: «Лечитесь!». Есть аяты, где говорится: «Не бросайте себя на погибель». Другими словами, если есть болезнь, необходимо лечиться. Если ты не делаешь этого сознательно, то совершаешь грех. Конечно, если есть возможность выбора, чью кровь взять, лучше предпочесть кровь здорового, не употребляющего алкоголь и табак мусульманина.

Тенденцию отказа от вакцинации не нужно связывать с религией. Одновременно с возникновением мнений экспертов по поводу того или иного вопроса появляются последователи этих мнений. Некоторые эксперты выражают такое мнение, то не все вакцины, которые прописывают в поликлинике детям, являются крайне необходимыми. Есть вероятность того, что часть этих вакцин всего лишь коммерческие проекты. Когда звучат подобные предложения о вакцинации, перед принятием решения можно более подробно ознакомимся с этой информацией, чтобы узнать о реальной пользе прививки.

Хасан Хусаинов

Часть 1. Комплексный подход

Слово Ислам происходит от слова «са-ла-ма», как и слова мусульманин (тот, кто следует посланию Ислама) и «салам» (мир). Корень слова «са-ла-ма» означает мир, безопасность, надежность и предполагает подчинение Всевышнему Богу. Эта безопасность идет вкупе с подчинением Единому Богу. Если человек подчиняется воле Бога, он ощущает врожденное чувство безопасности и умиротворенности. Он также должен понять, что Бог — это Создатель всего живого и неживого, и властвует над ними. С подчинением и пониманием приходит мир – истинный, досягаемый и вечный мир.

С сотворения мира, Бог дал знать о Себе через Пророков и Посланников, которые все явились с одним посланием. Поклонение одному Богу без соратников, без потомков и посредников. Правила и законы в разные времена отличались, в зависимости от эпохи и государства, но убеждения каждого из Посланников были одинаковыми. Поклоняйся Богу, и ты будешь вознагражден чувством удовлетворенности на протяжении всей жизни и после нее. А в 7 веке н.э. к людям явился Пророк Мухаммад с таким же посланием. Он призывал поклоняться одному Богу, его призыв был обращен ко всему человечеству. Послание доносилось людям во всех уголках планеты и во все времена.

Ислам предназначен всем существующим на земле до самого Судного дня. Это не религия одних лишь арабов (хотя Пророк Мухаммад, да благословит его Аллах, был арабом) и не религия азиатских стран и стран третьего мира. Мусульмане есть на всех континентах, всех рас и национальностей. Мусульмане есть в Нью-Йорке, в Сиднее, в Кейптауне и Берлине, а также в Каире, Куалу Лумпур и Дубаи. Мусульмане так же многообразны, как и наша удивительная планета. К тому же, Ислам это не религия, которую можно исповедовать раз в неделю или с неполной самоотдачей. Ислам – это образ жизни, Ислам – это комплексный образ жизни.

Когда Бог сотворил мир, он вовсе не обрек его на нестабильность и опасность. Наоборот, он послал помощь. Он бросил канат, крепкий и прочный и, держась за него, самый простой человек может достичь величия и внутреннего равновесия. Мусульманин изо всех сил старается соблюдать указания Бога и делает это с помощью божественного руководства к жизни – Корана и достоверных хадисов Пророка Мухаммада.

Коран — книга-руководство, а хадисы Пророка Мухаммада объясняют и подробно толкуют это руководство. Ислам, как комплексный образ жизни, подчеркивает важность поддержания здоровья и предлагает способы и средства борьбы с болезнями. Коран – это книга мудрости. Это книга полная чудес и славы божьей, это свидетельство Его милости и справедливости.

Своим безграничным милосердием Бог обеспечил нам комплексный подход к жизни, который затрагивает все аспекты – духовный, эмоциональный и материальный. Когда Бог создал человечество, он сделал это лишь для одной цели – для поклонения Богу.

«И Я (Аллах) создал джиннов и людей только для того, чтобы они служили Мне» (Коран 51:56).

Всеобъемлющий Ислам расценивает каждую сторону жизни как акт поклонения – от сна и умывания до молитвы и работы. Тот, кто искренне подчиняется Богу, должен быть благодарен за бесчисленные блага в его жизни и должен хотеть благодарить и восхвалять Бога за его щедрость, доброту и милосердие. Пророк Мухаммад объяснил, что мы должны быть благодарны Богу в каждой ситуации, в хорошей и в плохой. Правда такова, что Бог справедлив, а значит, в каком бы положении ни оказался верующий, он должен знать, что в этом кроется доброта и мудрость.

«Как удивительны дела верующего! Все – лишь ему на благо. Если все идет гладко, он благодарен, это хорошо для него. Если настали трудные времена, он терпит, и это также хорошо для него.» (Сахих Муслим)

Современная жизнь нестабильна. Каждый человек проходит жизненные этапы, переживает черные и белые полосы, случаются взлеты и падения, однако вера остается сильной и непоколебимой, вдруг кажется, она начинает угасать, и тогда по воле божьей она вновь понемногу укрепляется. Периоды, когда человек здоров и находится в хорошей форме, сменяются болезнями и травмами, но с каждым приступом боли или страданием, истинный верующий ощущает, как его грехи отступают.

«Когда бы ни столкнулся мусульманин с горем, болезнью или другой проблемой, Аллах искупит его грехи, как роняет он капли с деревьев» (Бухари и Муслим).

Ислам учит нас беспокоиться о человеке в целом. Руководство и указания Аллаха помогают нам стойко переносить болезни и травмы. Если мы начнем жаловаться и сетовать на свое положение, мы добьемся ничего иного как еще большей боли и страдания. Наше тело и разум были дарованы нам с доверием, и мы несем за них ответственность. Руководство Аллаха затрагивает все аспекты нашей жизни, так и для вопросов здоровья есть специальные указания, о которых мы расскажем в следующей статье.

Часть 2. Коран как исцеление

В Исламе существует комплексный подход к здоровью. Как религиозная жизнь неотделима от светской, так и физическое, психическое и духовное здоровье не могу быть разделены; это три составляющих абсолютно здорового человека. Если в каком-то из них человек поврежден или нездоров, другие составляющие также страдают. Если человек физически болен, ему будет трудно сосредоточиться на чем-то ином кроме боли. Если человек эмоционально нездоров, то он или она, возможно, не в состоянии позаботиться о себе должным образом, или их разум совершенно отвлечен от реальной жизни

Разговаривая со своими последователями, Пророк Мухаммад сказал, что в глазах Бога сильный верующий всегда лучше, чем слабый верующий. Под словом «сила» подразумевается здесь не только сила веры или сила характера, но и крепкое здоровье. Наши тела были вверены нам Богом, и мы отвечаем за то, как мы заботимся о нашем здоровье. Несмотря на важность физического и психического здоровья, духовное здоровье всегда должно быть на первом месте. Если духовное здоровье человека нарушено, то пошатнуться может вся жизнь, во всех сферах могут возникнуть проблемы.

Травма или болезнь могут возникнуть по многим причинам, однако, важно признать, что все в этом Мире происходит по воле Аллаха.

«У Него ключи к сокровенному, и знает о них только Он. Ему известно то, что на суше и в море. Даже лист падает только с Его ведома. Нет ни зернышка во мраках земли, ни чего-либо свежего или сухого, чего бы не было в ясном Писании» (Коран 6:59).

Наш мир – это ни что иное, как временное пристанище, украшенное для нас вещами, которых мы жаждем, супругами, детьми, достатком и роскошью. Однако, это все кратковременные удовольствия и радости, по сравнению с высшей формой удовлетворенности и красоты – Раем. Чтобы помочь нам получить место в Раю, Бог посылает нам испытания и ставит преграды на нашем пути. Он испытывает наше терпение и благодарность и указывает нам на способы и средства преодоления этих препятствий. Бог милосерден и справедлив, мы можем не сомневаться, что с какими бы препятствиями мы ни сталкивались, Бог посылает нам их, чтобы мы заработали себе место в краю вечного блаженства. Травмы и болезни – это испытания, которые мы должны стойко и терпеливо преодолеть и, кроме того, принять их.

Принятие испытания не означает, что мы можем ничего делать, разумеется, мы должны стараться преодолеть его и извлечь для себя урок. Принять испытание означает перенести его смиренно, вооружившись оружием, которое посылает нам Бог. Величайшее из них – Коран, книга-руководство, исполненная милосердием и исцелением. Коран – это не учебник и не медицинский справочник, но в нем, в самом деле, есть указания о здоровье и лечении.

«О люди! К вам от вашего Господа явилось увещевание, исцеление для того, что в груди, верное руководство и милость для верующих» (Коран 10:57).

«Мы ниспосылаем в Коране то, что является исцелением и милостью для верующих…» (Коран 17:82).

Несомненно, что в строках Корана есть исцеление для болезней и горестей человечества. В хадисах Пророка Мухаммада, да благословит его Господь, повествуется о том, что определенные строки и главы, по воле Божьей, исцеляют от болезней. Со временем, постепенно, мы стали больше опираться на медицину и различные препараты, а не на духовные лекарства, предписанные Исламом. Если вера крепка и непоколебима, то эффект от духовных лекарств наступит очень скоро.

В хадисах Пророка Мухаммада рассказывается история о мужчине, который отправился в путь. Однажды он остановился недалеко от людей, которые не оказали ему никакого гостеприимства. Когда лидера соседнего поселения укусила змея, они отправились к этому сподвижнику Пророка Мухаммада за помощью. Он прочел вслух первую главу Корана над пораженным мужчиной и он поднялся «освобожденный от бремени».

Очень важно искать помощи в Коране так, как предписывал Пророк Мухаммад. Не менее важно понимать, что это разрешено, а иногда и обязательно, обращаться за помощью к докторам. Наши тела – это наши тела, вверенные нам; мы обязаны относиться к ним с уважением и поддерживать их в лучшей форме. В соответствии с комплексным подходом Ислама к здоровью, в обращении за лечением к медицине и духовным средствам нет никакого противоречия.

Пророк сказал: «Всемогущий Аллах не создал такой болезни, к которой он не создал лечения».

Он также сказал: «От любого недуга есть средство, и с его применением, по воле Всемогущего Аллаха, болезнь исцеляется».

Коран – это исцеление для души и тела. Когда бы ни настигла нас болезнь или несчастье, когда бы ни стала наша жизнь невыносимой, Коран осветит нам путь и облегчит наше бремя. Коран – это источник успокоения и легкости. В современном мире люди обладают несказанными благами и роскошью, но не имеют удовлетворения. Жителям западных стран легко доступны врачи и медицина, традиционные средства исцеления, прорыв в медицинской науке и альтернативная медицина, но жизни многих из них полны душевной боли и безразличия. Вера в Бога – вот что утрачено.

За последние десятилетия было общепризнано, что религия и богослужение оказывают значительное влияние на физическое и психическое здоровье. Медицинские и научные исследования показали, что приверженность религии помогает в профилактике и лечении эмоциональных расстройств, заболеваний и травм, а также ускоряет процесс выздоровления. Вера в Бога и подчинение Его воле – это самое важное составляющее заботы о здоровье. Строки и чтение Корана могут исцелить сердца и головы, а также победить болезни. Однако безоговорочная вера в Бога не умаляет значимость медицины в лечении заболеваний, при условии, что используются дозволенные средства. Действительно, Бог обладает властью над всем существующим, но мы должны доверять Ему, построить долгие отношения с Его книгой-руководством – с Кораном, а так же с хадисами Пророка Мухаммада; искать в них помощи.

Часть 3. Рацион и питание

Ислам – это кодекс жизни. Мусульмане исповедуют религию не только по выходным или праздникам; религия – это скорее непрерывный образ жизни. Ислам организован духовно и морально, и берет в расчет естественные потребности человека и его желания. Убеждения Ислама берут свое начало в Коране и хадисах Пророка Мухаммада (известных как Сунна). Эти два источника откровения – руководство, или инструкция к жизни.

На первый взгляд это может показаться странной аналогией, но давайте сравним жизненные указания Ислама и инструкцию к компьютеру. Представьте, что вы купили ноутбук, не видя ранее никаких изобретений последних десятилетий. Сможете ли вы включить его? Если вам это удастся, то откуда вы будете знать, как с ним обращаться, как восстановить систему, проверить на вирусы и поддерживать его в рабочем состоянии? Без инструкции, компьютер не что иное, как ненужный девайс.

Проектировщики компьютеров создали также и инструкцию или руководство, понимая, что без этого невозможно использовать компьютер по назначению. Технология, как правило, предполагает наличие гарантии, которая актуальна только в случае предусмотренного использования устройства по назначению. Поэтому мы и читаем инструкции по применению.

Точно также и Ислам предлагает ряд инструкций и гарантию, обещание вечного Рая. У такой гарантии нет срока давности. Если вы ошибетесь или «нажмете» не ту кнопку, инструкция даст вам четкие указания, как это исправить. Бог создал человечество с особой целью – для поклонения Ему, отправил на Землю пророков и посланников со специальными указаниями, чтобы облегчить нам задачу. Тем не менее, без божьих указаний, человечество потеряется и будет бродить по миру, ничего не значащему и не обеспечивающего никакой безопасности и удовлетворения. Жизнь без целей. Люди станут волочить свое существование и жить нестоящей того жизнью.

Хадисы Пророка Мухаммада учат нас беречь здоровье и осознавать его ценность, как нескончаемого божественного блаженства.

«Вот ваш Господь возвестил: «Если вы будете благодарны, то Я одарю вас еще большим. А если вы будете неблагодарны, то ведь мучения от Меня тяжки» . (Коран 14:7)

Комплексный подход Ислама к здоровью подразумевает также, чтобы мы относились к нашим телам с уважением, питали их, не только верой, но и разрешенной, полезной пищей. Важная часть жизни, согласно указаниям Создателя, это соблюдение здорового рациона питания. Для крепкого здоровья важно выбирать полезные продукты и избегать вредные. В Коране Аллах говорит: «О те, которые уверовали! Вкушайте дозволенные блага, которыми Мы наделили вас» (Коран 2:172) «Вкушайте на земле то, что дозволено и чисто» (Коран 2:168).

Коран содержит множество советов по поводу здорового питания, которые указывают на взаимосвязь физического и духовного здоровья. Призыв употреблять только полезную и чистую пищу зачастую сочетается с предупреждением о том, что нужно помнить о Боге и избегать Сатану. Здоровое питание не только утоляет голод, но и влияет на то, как мы поклоняемся Богу.

«О люди! Вкушайте на земле то, что дозволено и чисто, и не следуйте по стопам сатаны. Воистину, он для вас – явный враг» (Коран 2:168).

Если человек объедается или увлекается вредной едой и фастфудом, он может ослабнуть физически и станет отвлекаться от своей главной цели – служения Богу. С другой стороны, если человек сосредоточен лишь на духовных начинаниях и не следит за своим здоровьем и питанием, слабость, травма или болезнь обязательно отразятся в неспособности служить Богу. Руководство, обнаруженное в Коране и хадисы Пророка Мухаммада советуют человечеству соблюдать баланс между двумя этими крайностями.

Здоровый рацион сбалансирован сочетанием всех продуктов, которыми Аллах обеспечил свое творение. Разнообразное питание удовлетворяет потребности организма в углеводах, минералах, витаминах, белках, жирах и аминокислотах. Многочисленные строки Корана напоминают нам, что мы должны питать наш организм и поддерживать его в здоровом состоянии. Это не исчерпывающий список требований, а скорее общее представление о продуктах, которые поддерживают организм в здоровом состоянии и предотвращают развитие заболеваний.

«Он также сотворил скот, который приносит вам тепло и пользу. Вы также употребляете его в пищу» (Коран 16:5)

«Он – Тот, Кто подчинил море, чтобы вы вкушали из него свежую рыбу» (Коран 16:14)

«Он взращивает для вас злаки, маслины, финики, виноград и всевозможные плоды» (Коран 16:11)

«Воистину, в домашней скотине для вас – назидание. Мы поим вас тем, что образуется в их животах между пометом и кровью, – чистым молоком, приятным для пьющих» (Коран 16:66)

«А потом питайся всевозможными плодами и следуй по путям твоего Господа, которые доступны тебе». Из брюшков пчел исходит питье разных цветов, которое приносит людям исцеление. Воистину, в этом – знамение для людей размышляющих» (Коран 16:69)

«Он – Тот, Кто создал сады на трельяжах и без трельяжей, финиковые пальмы и злаки с различным вкусом, оливки и гранаты, имеющие сходства и различия. Вкушайте эти плоды, когда они созревают» (Коран 16:141).

«И извлекли из нее (из земли) зерно, которым они питаются» (Коран 36:33)

Бог обеспечил нас списком продуктов, которые запрещены. Все остальные продукты считаются дозволенными.

«Вам запрещены мертвечина, кровь, мясо свиньи и то, над чем не было произнесено имя Аллаха (или что было зарезано не ради Аллаха)…» (Коран 5:3) «…и опьяняющие напитки» (Коран 5:91-92)

Сладости и фастфуд не запрещены, но их следует потреблять в умеренных количествах в составе сбалансированной диеты для поддержания здоровья. Большинство современных хронических заболеваний являются следствием нездорового питания. Ишемическая болезнь сердца, гипертония, диабет, ожирение, депрессия – причина этих заболеваний – неправильное питание. Хадисы Пророка Мухаммада восхваляют умеренность как способ поддержания хорошего здоровья, и Коран подчеркивает необходимость соблюдать баланс между различными крайностями.

Истинный верующий нуждается в здоровом теле и рассудке, чтобы поклоняться Богу надлежащим образом. Чтобы сохранить здравый ум, чистое сердце и здоровое тело, особое внимание следует уделять здоровью. Сердце и разум питаются мыслями о Боге и богослужением, исполняемым дозволенными путями, а тело питается здоровой и дозволенной пищей, которой нас обеспечил Бог. Внимание к рациону и питанию — это неотъемлемая часть комплексного подхода Ислама к здоровью.

Примечания
Сахих Бухари
Для мусульман Рай и небеса – это не одно и то же. Небеса (по-арабски «са ма») – это часть неба над нами, которая будет разрушена в Судный день. Рай (по-арабски аль-джанна) – это, в понятии мусульман, противоположность Ада; обиталище вечного мира и удовлетворенности.
Сахих аль Бухари
Сахих аль-Бухари
Сахих аль-Бухари, Сахих Муслим.
Д.Мэтьюс (2000). Полезна ли религия для здоровья. изд. Бог в 21 веке. Филадельфия: Темпельтон Фаундейшн Пресс.

Одна из лучших щедростей и наград Аллаха, ниспосланных человечеству – это хорошее духовное и физическое здоровье. Наивысшее творение Всевышнего – человек – обладает совершенством и гармонией внутренних и внешних характеристик. Создав человека, Аллах даровал ему религию Ислам, как надёжную опору в жизни, как необходимые знания и счастье в обоих Мирах. Вера в Аллаха – это единственное, что делает каждого из нас действительно богатым, спокойным, уверенным, а значит, здоровым.

Сказано Пророком (Да благословит его Аллах и приветствует):

«Просите у Аллаха убеждённости в вере и здоровья, ибо никто так не богат, как тот, кто убеждён в своей вере и обладает хорошим здоровьем».

В Коране Всевышний Творец не разделяет духовное и физическое. Неверие, многобожие и лицемерие Он называет недугом и пороком сердца, который становится не только заболеванием души и тела, но и ведёт к мучительному наказанию:

«В их сердцах – порок. Да усугубит Аллах их порок! Им уготовлено мучительное наказание за то, что они лгали!»

(сура «Аль-Бакара»; 10)

Отрицание Бога – болезнь, страшнее и опаснее которой нет. Физические же болезни не являются грехом.

Ведь сказал Аллах:

«Нет упрёка ни слепому, ни хромому, ни больному»

(сура «Аль-Фатх»; 17)

Однако, сохранение дарованного Всемогущим Аллахом блага является обязанностью каждого разумного человека. Один из первых вопросов в Судный День будет о том, как мы расходовали своё здоровье: «Разве Аллах не сделал твоё тело здоровым и не устранил жажду твою холодной водой?»

Здоровье человека является одной из основных задач Ислама. Ислам запрещает всё, что может навредить человеку, семье обществу, государству: убийство, ростовщичество, азартные игры, алкоголь, прелюбодеяние, ложь, злобу, зависть и т.д. И, наоборот, устанавливает законы, ведущие к правильному образу жизни, мышления, здоровому питанию. Всевышний ниспослал человеку, как здоровье, так и болезни.

Однако, по словам Пророка Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует): «Аллах не ниспослал ни одного недуга, одновременно не даровав от него лекарства» . В божественном откровении – Коране Творец сообщает, что для людей – хорошо, полезно, а что – нет. Сам Коран является совершенным средством исцеления от любых болезней духа и тела, защитой, руководством и милосердием. Сказал Всевышний Аллах:

«Мы ниспосылаем Коран как исцеление и милость верующим, а грешникам он только добавляет урон»

(сура «Аль-Исра»; 82)

Самое первое, что завещал Всемогущий Бог – читать Коран. Первые аяты, явленные Пророку Мухаммаду (да благословит его Аллаха и приветствует) через ангела Джибраиля, были таковы:

«Читай! Во имя Господа твоего, который сотворил всё сущее…»

(сура «Аль-Аляк»; 1)

У тех, кто читает или слушает Коран, наступает душевное спокойствие, облегчение. Они обретают радостное состояние духа, внутреннюю умиротворённость. Каждая буква священной книги является лечебной. Чтение сур Корана по определённым правилам – это правильное, дающее облегчение и исцеление дыхание. Американский врач, учёный – мусульманин Ахмад аль-Кадий в клинике «Акбар» города Панама (штат Флорида) провёл специальное исследование по изучению целительного воздействия аятов Священного Корана, читаемых вслух, на больных со стрессовыми, сердечными и некоторыми другими заболеваниями. Результаты оказались впечатляющими: 97% больных, слушавших Коран, избавились от стрессов, было зафиксировано положительное воздействие Корана на работу сердца, головного мозга, нервной системы, состояния кожи и т.д. Из 114 сур Корана особое место занимает 1-я сура «Аль-Фатиха» (Открывающая). Она устраняет печаль, страх, тоску, депрессию, даёт уверенность и силу, укрепляет веру. Суры «Аль-Ихлас», «Аль-Фаляк», «Ан-Нас» являются мощным средством духовного очищения. Они очищают душу, тело, являются избавлением от собственных низменных инстинктов. Коран – это слово Аллаха, Его речь. Болезни не могут сопротивляться их силе и мудрости.

Коран – это высшее лечение от всех болезней. Но лечиться Кораном может не каждый. Для этого нужна искренняя вера, твёрдая убеждённость, выполнение всех предписанных действий, избегание Его запретов.

«О люди! К вам от вашего Господа явилось увещевание, исцеление для того, что в груди, верное руководство и милость для верующих»

(сура «Юнус»; 57)

Опора религии Ислам, главный обряд поклонения Всевышнему – это намаз. Первое, о чём будет спрошено в Судный День – это намаз, который Пророк назвал самым богоугодным делом. Сказано в Коране:

«И обращайтесь за помощью к терпению и молитве»

(сура «Аль-Бакара»; 45)

Намаз является одним из столпов Ислама, обязательным действием для каждого верующего. Во время намаза человек предстаёт перед Всевышним, читает суры из Корана, обращается к Аллаху с прославлениями и мольбами, концентрирует свою волю, память, тело, душу, чтобы наилучшим образом выполнить религиозный обряд поклонения Творцу. С медицинской точки зрения ежедневная пятикратная молитва излечивает, успокаивает душу. Определённые движения намаза, которые совершает молящийся, тренируют тело, сердце, суставы, головной мозг. Так, например, учёные Оксфордского университета пришли к выводу, что лучшее упражнение для головного мозга – это «саҗда» (земной поклон) в намазе. Когда человек делает «саҗда» во время намаза, давление в сосудах головного мозга повышается и сосуды расширяются, а когда он выпрямляется, сосуды сжимаются, т.к. давление в них уменьшается. Таким образом, в результате многократных поклонов стенки сосудов укрепляются. Во время намаза участвуют все 360 суставов человека. Совершение молитв в одно и то же время 5 раз в сутки формирует в организме человека биологический ритм, его внутренние часы работают чётко, без сбоев, а это ведёт к слаженной работе всех органов. Намаз представляет собой внешнюю и внутреннюю практику: это набор физических упражнений и одновременно богатейшая духовная пища.

Намаз невозможен без ритуального омовения. Малое омовение (тахарат) и полное омовение (гусль) определены в Коране как обязательное действие верующего при совершении намаза:

«О те, которые уверовали! Когда вы встаёте на намаз, то умойте ваши лица и ваши руки до локтей, оботрите ваши головы и умойте ваши ноги до щиколоток. А если вы находитесь в половом осквернении, то очиститесь…»

(сура «Аль-Маида»; 6)

Религия Ислам придает огромное значение чистоте. «Чистота – это половина веры» , - сказал Пророк Мухаммад (да благословит его Аллах и приветствует). Обращаясь к Всевышнему Аллаху с молитвой, верующий должен быть чистым телом, душой, намерением и мыслями. Намаз, совершенный без омовения, считается недействительным. И в этом – безграничная милость и мудрость Творца, заботящегося о Своих рабах, в т.ч. и об их чистоте и здоровье. Минимум 5 раз в день мусульманин совершает обряд ритуального омовения перед намазом: моет лицо, руки выше локтей, протирает голову, обмывает обе ноги выше щиколоток. Тем самым в течение всего дня он остаётся чистым, свежим, и опрятным. С медицинской точки зрения омовение очищает кожу от болезнетворных микробов, оказывает массажное и закаливающее действие, служит профилактикой простудных заболеваний. Неоспорима роль тахарата и с точки зрения гигиены и санитарии. Лечебное воздействие ритуального омовения на человека заключается и в воздействии воды на биологически активные точки, которых на человеческом теле насчитывается более 700. 66 точек из них являются сильнодействующими, 61 из которых как раз и расположена в зонах обязательного омовения перед намазом, т.е. на лице, руках, голове и ногах. Так, например, при омовении лица, не считая освежающего воздействия воды, происходит «перезарядка» таких органов, как кишечник, желудок и мочевой пузырь, оказывается положительное воздействие на нервную систему и т.д. При омовении рук выше локтей поднимается общий тонус организма, успокаивается сердце, усиливается кровообращение. Пророк Мухаммад (да благословит его Аллах и приветствует), помимо 4-х обязательных действий в тахарате, совершал дополнительные. К ним относится, например, полоскание рта и носа, протирание ушей и шеи, использование мисвака или сивака. Сивак - это зубочистка, сделанная из корней или веток дерева «арак».

Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) любил пользоваться сиваком. Один из хадисов передаёт: «Каждый раз при явлении мне Джабраил (мир ему) наставлял меня применять сивак, я даже боялся, что применение сивака сделают фарзом (обязанностью). Если бы я не боялся обременить свой уммат (т.е. мусульманскую общину), я бы сделал это обязанностью». Сивак очень полезен человеку. Только однократное его применение убивает до 80% микроорганизмов, он предотвращает кариес, массирует десны, очищает зубы, язык, предупреждает появление зубных камней, освежает дыхание, проясняет ум, повышает аппетит, активизирует биологически активные точки, расположенные в полости рта, а так же регулирует 70 человеческих недугов.

Таким образом, омовение каждой части тела – это целая оздоровительная система, дающая не только физическую чистоту и здоровье, но душевное успокоение, заряд бодрости и уверенности в себе. Безгранична забота Всевышнего Творца о Своих рабах. Всё, что Им предписано, даёт облегчение и счастье в этой и будущей жизни. Например, Пост или Ураза. Сказал Аллах:

«О вы, которые уверовали! Вам предписан пост, подобно тому, как он был предписан тем, кто жил до вас, - быть может, вы станете Богобоязненными»

(сура «Аль-Бакара»; 183)

Пост является как духовным, так и физическим лекарством. Пост приближает верующего к Аллаху, даёт возможность получить вознаграждение и милость, прощение своих грехов. Пост воспитывает в человеке силу воли, терпение, развивает в нем лучшие качества, стирая плохие. Душа и сердце постящегося успокаиваются от осознания своей близости к Всевышнему, переполняются радостью единения со всеми верующими. Тело же человека во время поста получает долгожданное очищение и отдых. «Соблюдайте пост - это улучшит ваше здоровье» , - сказал Пророк Мухаммад (да благословит его Аллах и приветствует). Пост избавляет организм от шлаков, даёт отдых всем органам, особенно пищеварительной системе. Результаты научных исследований показали, что мусульманский пост не кроет в себе тех опасностей, которые сопровождают обычное голодание, в то же время он даёт такой же лечебный эффект, как голодание.

В 1994 году на I Международном Конгрессе на тему «Здоровье и Рамадан» в Касабланке (Марокко) было представлено 50 исследований, касающихся вопроса медицинской пользы поста. Во многих медицинских случаях наблюдалось улучшение, и ни одно из этих исследований не смогло найти какие-либо факты, подтверждающие негативное влияние поста на организм. Самым главным преимуществом поста с медицинской точки зрения является очищение кровотока и восстановление нормального РН-баланса в крови. Соблюдение уразы – это лучшее средство для страдающих от излишней влаги в организме, от высокого давления, при лечении болезней, вызванных стрессом, бессонницей. Благодаря посту токсины вымываются из головного мозга, развивается более острая умственная концентрация, укрепляется память, улучшается духовное состояние. Пророк Мухаммад (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Пост – это щит или защита от пламени, и от совершения грехов…» Другими словами, мусульманский пост очищает от всего вредного и греховного не только разум и душу, но и тело. Во время ночного чудесного вознесения Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) на небеса (аль ми’храдж) каждая группа ангелов, мимо которой проходил Посланник Аллаха, говорил: «О, Мухаммад! Прикажи своей общине, чтобы она применяла кровопускание» . Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) утверждал: «Кровопускание – одно из лучших лекарств для вас». Пророческая медицина рекомендует кровопускание, как средство, очищающее кровь, внешние части тела. Кровопускающие банки на верхнюю часть спины полезны при болях в плечах и горле. Кровопускание с 2-х яремных вен помогает при болезнях головы, лица, зубов, ушей, глаз, горла и носа. Согласно хадисам, Посланник Аллаха применял кровопускание именно в области головы, верхней части спины и 2-х яремных вен. Сообщается, что кровопускание на полный желудок – это болезнь, на пустой желудок – это лечение, а на 17-й день месяца – это лекарство. Но если болезнь усилится, то кровопускание нужно проводить в любое время, как сказал Пророк (да благословит его Аллах и приветствует): «Чтобы испорченная кровь не вызвала смерть».

Всевышний Творец и Его Посланник научили людей не только средством поддержания здоровья и излечения болезней, но и рекомендовали им наиболее полезные продукты питания. Милостивый и Милосердный Аллах ниспослал о некоторых из них отдельные аяты. Например, мёд. В 16-ой суре Корана «Ан - Нахль» (Пчёлы) сообщается:

«… Из брюшков пчёл исходит питьё разных цветов, которое приносит людям исцеление. Воистину, в этом – знамение для людей размышляющих»

(сура «Ан - Нахль»; 69)

Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) говорил: «Применяйте два способа лечения: мёдом и Кораном» . Мёд обладает огромной лечебной ценностью, ярко выраженными антибактериальными и противовоспалительными свойствами. Он вымывает шлаки, растворяет чрезмерную влагу, смягчает перистальтику кишечника, лечит озноб и простуду, является вкусным, сытным продуктом питания.

Ещё один продукт, который имеет большую пользу для людей, и о котором сказано в Священном Коране – это финики.

«Так потряси же ствол пальмы – на тебя посыплются свежие финики. Теперь ешь, пей и возрадуйся…»

(сура «Марьям»; 26)

В момент родовых схваток Аллах внушил праведной Марьям (Марии) вкусить плодов фиников. Это указание Корана несёт в себе Божественную мудрость. Лишь недавно ученые смогли оценить величайшую пользу фиников для облегчения родов, а также для беременных женщин. Химическое вещество окситоцин, содержащийся в финиках, используется в современной медицине как препарат родовспоможения. Примечательно, что финики содержат более 10 элементов, необходимых для здоровья и трезвости мысли. Сегодня учёные пришли к заключению, что человек может на протяжении нескольких лет жить, питаясь только финиками и водой. Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Тому, кто будет съедать по семь фиников сорта аль-алия, в этот день не повредит ни яд, ни колдовство» Финики обладают большими целебными свойствами и очень эффективны при лечении сердечных заболеваний. Они являются прекрасным питанием. Аиша, жена Пророка Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует), рекомендовала финики как прекрасное средство от головокружения. Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) во время поста месяца Рамадан всегда разговлялся финиками. Это было его пищей. Современная наука установила, что финики являются важной составляющей полноценного рациона человека. Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) и сам выращивал финиковые пальмы и придавал финикам очень большое значение. В Коране финики упоминаются 20 раз. Это подчёркивает их важную роль в жизни человека. Одна из сур Священного Корана начинается с упоминания сразу двух растений - инжира и оливы: «Клянусь смаковницей и оливой!» - говорит Аллах (сура «Ат-Тин»; 1)

Аллах клянётся инжиром, ибо он являет собой великую пользу для людей. Инжир – это уникальный фрукт, он содержит много клетчатки, которая так важна человеку для нормального функционирования пищеварительной системы. Кроме этого, установлено, что инжир чрезвычайно богат соединениями фенола, насыщенными антиоксидантами. Этот плод является средством, снижающим уровень холестерина в крови. Инжир устраняет песок, образующийся в печени, застоялость в грудной клетке, горле и трахее, а так же слизь в желудке.

В суре Священного Корана «Ат-Тин» Всевышний клянётся и оливой. Это не случайно: всё дерево оливы, и кора, и смола, и плоды, и масло плодов, и листья – всё обладает полезными свойствами. В оливах содержится до 100 полезных веществ: белки, углеводы, клетчатки, пектины, калий, кальций, витамины А, В, Е. Олива снижает риск заболеваний сердца и сосудов, желудка и печени, регулирует усвоение соли и жиров в организме, понижает давление, помогает предотвратить рак кожи. Большую пользу человеку приносит масло оливы, о котором Всевышний Творец упомянул в Коране:

«Аллах – Свет небес и земли. Его свет в душе верующего подобен нише, в которой находится светильник… Он возжигается от благословенного оливкового дерева… Его масло готово светиться даже без соприкосновения с огнём…»

(сура «Ан-Нур»; 35)

Посланник Аллаха, отмечая полезные свойства оливкового масла, говорил: «Ешьте оливковое масло и применяйте его как мазь, ибо оно произведено из благословенного дерева» .

В Священном Писании Творец говорит и об имбире, на котором будет настаиваться напиток для обитателей Рая:

«В том саду те (девы) напоят их из чаши (напитком), настоянным на имбире»

(сура «Аль-Инсан»; 17)

То есть, имбирь является настолько полезным и ценным продуктом, что его будут вкушать верующие в Райских садах. Имбирь нагревает тело, помогает процессу всасывания, смягчает желудок, раскрывает закупорки в печени, улучшает зрение, помогает пищеварению, укрепляет память. Всевышний Аллах указал Пророку Мухаммаду (да благословит его Аллах и приветствует) ещё одно целебное средство – чёрный тмин. Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «В чёрном тмине – излечение от любого недуга, кроме смерти» Чёрный тмин – это семена однолетнего растения чёрного цвета, распространённого в бассейне Средиземного моря. Чёрный тмин помогает при вздутии живота, несварении желудка, при насморке и простуде. Он способствует повышению тонуса организма, укрепляет иммунитет, лечит грибковые заболевания, предотвращает развитие рака, помогает при астме и т.д. Особенно часто в медицине используется масло чёрного тмина, получаемое из созревших семян. Чёрный тмин имеет очень богатый химический состав, он содержит в себе более 100 компонентов. Известно, что Пророк Мухаммад (да благословит его Аллах и приветствует) каждое утро натощак вкушал чёрный тмин, высушенный и смешанный с мёдом. Великую пользу человеку приносит и вода, на которую Всевышний указывает верующим во многих аятах Корана:

«Он – Тот, Кто ниспосылает с неба воду. Она служит для вас питьём, и благодаря ей произрастают растения, среди которых вы пасёте скот»

(сура «Ан – Нахль»; 10)

Лучшая вода – это вода источника Зам – Зам. В достоверном хадисе говорится, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал о воде Зам – Зам: «Она приятна как напиток и лечит недуги» Пророк брал воду Зам – Зам в бурдюках в походы, омывал ею больных и лечил их. Источник Зам – Зам находится в Мекке, у Заповедной мечети. Он был вырыт самим ангелом Джибраилом, и из него пили воду первые пророки. Водой из источника Зам – Зам было омыто сердце Пророка Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует). Это самая ценная вода на земле. Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Вода Зам – Зама для того, для чего её принимают. Если ты выпьешь для исцеления, Всевышний исцелит тебя; если выпьешь, чтобы насытиться, ты насытишься; если выпьешь для утоления жажды, ты утолишь жажду». Другими словами, питьё воды Зам –Зам связано с искренностью намерения и мольбы ко Всевышнему, ибо Он Один исцеляет. Ведь сказал Аллах в Коране:

«Когда вы болеете, Он исцеляет вас»

(сура «Аш – Шура»; 80)

Вода Зам – Зам усиливает защитные силы организма, очищает все органы от вредных веществ, лечит лихорадку, помогает при камнях в почках, при желтухе, сердечных болях, улучшает память и т.д. Про воду Зам – Зам говорят, что она является и пищей, и исцелением одновременно. Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) назвал её благословенной. Пророческая медицина, основанная на божественных откровениях, включает в себя и другие полезные для здоровья людей продукты питания и средства лечения: чеснок, перечную мяту, арбуз, банан, баклажан, изюм, кизил, мирт, мускус, лимон, соль цикорий и т.д. Пророческое лечение гораздо эффективнее, чем любой другой вид медицины. Ведь сердце и душа верующего становятся сильнее, они взаимодействуют друг с другом, чтобы победить болезнь. Сердца верующих связаны с Господом всех миров – Создателем болезней и их лечения. Ведь сказано Пророком Мухаммадом (да благословит его Аллах и приветствует): «Аллах не ниспослал ни одного недуга, не даровав от него лекарства» В священном Коране разрешены все продукты и напитки, кроме тех, которые запрещены Всевышним. Говоря о полезных продуктах питания, рекомендованных Всевышним Творцом и Его Посланником (да благословит его Аллах и приветствует), ещё раз напомним, что запрещено. Это: мертвечина, свинина, кровь, спиртное и всё, что принесено в жертву не ради Аллаха.

«О, люди! Вкушайте на земле то, что дозволено и чисто, и не следуйте по стопам дьявола. Воистину, он для вас – явный враг»

(сура «Аль-Бакара»; 168)

«О те, которые уверовали! Вкушайте дозволенные блага, которыми мы наделили Вас, и будьте благодарны Аллаху, если только вы поклоняетесь Ему»

(сура «Аль-Бакара»; 172)

Вновь и вновь Всевышний Творец призывает людей питаться правильной, разрешенной, полезной пищей, заботясь об их жизни, здоровье физическом и духовном. Коран и Сунна Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) – это мудрые наставления тем, кто обладает разумом, кто верит в Аллаха, поклоняется Ему и благодарен Творцу за бесчисленные блага. Воплощение в жизнь этих наставлений, рекомендаций, прямых приказов и запретов даёт блестящие результаты. Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), обращаясь к людям, говорил: «Цените пять вещей, пока не наступили другие пять: используйте богатство, когда вы богаты, пока не настала бедность; цените своё здоровье, пока не постигла болезнь; цените своё свободное время, пока не пришло время занятости; цените свою молодость, пока не наступила старость; цените время вашей жизни, пока не пришла к вам смерть»